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不久，又重新将这三人重用，终于自食恶果，这三人把持朝政并作乱，并将齐桓公幽禁在宫中，堂堂一代霸主最后饿死于宫中。
因此当我们在观察别人可不可靠、可不可信的时候，一定要注意观察这人对自己的父母、兄弟...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560292105.html
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想法，则仍时时从他的诗文中流露出来。世以为最为豪放的《念奴娇.赤壁怀古》，其思想的落脚点恰恰是在最后几句：“故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。”英雄也好，常人也好，到头来都不过是...
张晶
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560692118.html
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妹师登坛大德尼德胜一心供养”、“妹师威仪尼花……一心供养”、“□师□□临坛□□□□□(一)□(心)供养”，我们猜测最后一身很可能就是戒珠的供养像。
这三则邈真赞均强调了赞主的家世出身和她们死后...
杨宝玉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531492241.html
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开示，依之而修，必于自己人格有所增上，真修戒定慧也。最后谨以老法师七十口占，与众勉之曰：
吾年七十一 于世无所求
行作归家计 心念一束休
奉劝诸弟子 人生如幻楼
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化来法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
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的生命争取大家的幸福。我就说要做菩萨，菩萨也有等级的。
到了红衫军，施明德也很可惜，红衫军动静那么大，到最后不了了之，没有给大家一个结案，没有完成一个目标，可惜了。没有完成的，也是英雄，但他那个...课程进修，还要去其他道场学习，最后在台北进行几天的文化之旅。
他们负担的只是往返机票，剩下的都由佛光山来完成。在这个中心，很多佛光山工作人员都能用流利的外语进行交流。
在安静、不让外界轻易...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
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南岳殿，最后为大佛殿，左右有连接各殿之僧房。新塑释迦牟尼、观音等像，藏有僧众捐资购买的《中华大藏经》1部。西秀区佛教协会设于此
西秀圆通寺
位于西秀区法院路。始建于元泰定二年（1325年）。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792782.html
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昙洗等远公弟子继续弘扬修习慧远的念佛三昧(见《佛祖统纪》卷二六《+八贤传》)无疑这会对邻近地区有所影响。
最后,在慧持、道汪等慧远弟子曾传法的蜀中,也留有刘宋时弥陀信仰的遗迹,如柯昌泗《语后异同评...
刘长东
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322193351.html
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真正的菩萨行。先从财舍开始，舍惯了就好了，没有烦恼，最后得大自在，财布施越多，来得越多，从哪儿来都不知道。因为性德渐渐开了。
¡ 用财是智慧，要以清净心修广大的布施。
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净空法师
|学佛|修行|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09071093514.html
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表现形式――石刻线画的重要内容。在刀法的运用上，继承了北魏的直平刀法，又运用漫圆刀法和阴线刻，如衣褶的表现先是用直平刀法刻出较凸或较凹的层次，再用漫圆刀法削去棱角，最后用阴线勾勒出较细腻曲直的纹饰。衣纹...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164693556.html
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但是他最后这句语气十分强硬的“宁可言不破一微常而不空乎”，显然是针对鸠摩罗什的“微是常耶？”这个疑问发出的，在他看来，“微”本来就是为了表现“法”的一种没有“自性”的缘会，所有根本就不存在“微常”这样...
尚永琪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164893559.html